导演:袁牧编剧:袁牧之主演:唐纳/周伯勋/吴茵/蓝苹/张新珠类型:喜剧制片国家/地区:中国[展开]

　导演:袁牧编剧:袁牧之主演:唐纳/周伯勋/吴茵/蓝苹/张新珠类型:喜剧制片国家/地区:中国大陆语言:汉语普通话上映日期:1935片长:92分钟又名:ScenesofCityLifeIMDb链接:tt1003140都市风光的剧情简介······　　书生李梦华爱上了小店主的女儿张小云，小云却与茶栈经理王俊三很暧昧，梦华为了和小云看电影到当铺把手表当掉才买上了两张票。小云的女友结婚，小云想买件大衣赴婚礼，梦云无力承担大衣费用只能逃走，小云想到了茶栈经理王俊三，她使计让王俊三的秘书替她付了大衣的钱。圣诞节时，梦华错把当票当钞票而在大庭广众之下出丑，王俊三趁小云喝醉把她带到寓所，小云最终失身于王俊三，小云父因债务累累极力撮合王俊三与女儿结婚，两人婚后不久，王俊三的秘书就卷款私逃，王俊三留书也一走了之。 都市风光电影网友评论：意涵极丰富，既可以从再媒介化角度来谈电影-西洋镜的嵌套结构，也可以从风格角度来谈蒙太奇、移动摄影（明显受苏联蒙太奇学派和古典好莱坞的影响）对早期电影的突破。我觉得其中最有趣的一点在于，剧中人物（经由西洋镜）由浪漫乐观的上海想象转向苦涩、沮丧的上海12天经验这一形式设定，制造了两个叙事层和两个叙事者，反而在一种自反的情境中暴露出西洋镜叙事者和电影叙事者本身的武断性及这些叙事的暴力性质。当然，用Bordwell的话来说，历史诗学的目的在于抵达一种Brechtiansurprise:not"Howlikeourselves!"but"Whowouldhaveimaginedthattheycouldbelievethis?"，接受维度是必不可少的。哈哈哈哈蓝苹一脸怒气。袁牧之绝对是早期电影制作者里面对声音探索走得最远的人之一，也十分明晓配乐和音效在电影中可以增加喜剧效果。配以万氏兄弟的动画，加之实验探索，35年的这部电影还是很有想法的。而至于故事外壳，拜金女徘徊在富商和年青男学生之间，男学生装逼泡拜金女，富商用钱在酒吧骗睡拜金女，拜金女贪财父母知道后顺水推舟，富商睡够拜金女之后一走了之，这种现代还在发生的事情，如今的商业片导演却难以表达得不落俗套。中国第一部音乐喜剧片，尽管画质音质都有些不堪忍受，但充满实验先锋色彩的蒙太奇手法和叙事方式令人咂舌，透过西洋镜看到的浮华人生寄寓着导演深深的批判意识，几个人的命运轨迹发人深省；影片中一些叽里呱啦语焉不详的对话令人捧腹，印象最深的莫过于银幕上的动画片与现实发生了奇妙的对照，处女作就如此出色，虽然与导演的《马路天使》还有差距，但足够让人肃然起敬了。借由四个乡下人的视点，窥探“都市风光”。影片风格化的是音乐、动作、对话之间吻合，非常具有美国默片节奏的杂耍式动感。另外就是剪辑上，导演利用门、电话、咖啡等物件来进行转场无缝剪辑，在叙事上更具有反讽滋意味。故事上批判了都市现代性，例如唐纳的皮鞋光亮背后是破洞。一部很有“电影感”的电影。袁牧之在声音实践上一直走在前头厉害了，虽然是老电影，可是滑稽的部分像动画片，荒诞讽刺的部分像卓别林的风格。电影拍的是一场梦，而也确实像一场梦，梦里面灯火闪耀，眼花缭乱，但是，这些华丽的表象的背后，却是丑陋！酸甜苦辣的百般滋味只有身处其中的自己知道，而看透这一切的人，未必就等脱身，正如结尾中，在进和退之间，不断的彷徨！通篇不离一个钱字。男人们用钱争女人。订婚那段不错，嫁女如交货。没钱狗都嫌。王俊三说：中国茶叶生意现在全被外国人占了，准备改行。圣诞节张小云请在家吃面之后：我们去咖啡馆坐坐，chinesemalewaiterinwhitelongtraditionaldress。看米老鼠电影，圣诞舞会。片头片尾西洋镜展示让人以为是梦一场，蒙太奇镜头叠加产生都市光影的眩晕感。30年代的上海摩登体现在处处细节，商业海报、城市灯光、人物的讲究，一切都是熙熙攘攘，又充满活力。故事情节本身以及对“生意”惨淡的诸种下降式处理隐约体现了一些“批判”，但配乐的欢脱、画面的闪动确实让都市处处风光。30年代中国喜剧片最为有益之尝试。时髦和批判的综合体，在摩登中加入左的眼睛。起首，声光电在黑暗中轮番登场，将《子夜》的开篇用充满刺激的视觉效果坐实。片中，黄包车有轨电车豪华轿车勾勒城市空间，大马路被招牌和广告覆盖片尾，火车站钟声鸣响，小市民从幻梦中苏醒，唏嘘不已。冷热交加，甚为犀利堪称那时的左翼前卫实验电影，视听语言明显受到蒙太奇理论启发，只不过效果还显得稚嫩而啰嗦，但也有摸娃娃指代发生性关系的妙笔。声音特别进行了杂耍应用，开头部分实验用音乐的节奏感来处理镜头与表演调度，西洋镜对十里洋场的剪辑显然受都市交响曲启发。还有万氏兄弟的动画创作，但说教目的还是偏重四星半。袁牧之不愧是技术流，前卫的艺术探索具有开疆拓土的历史价值。在音轨设计上反复雕琢，实验性质的“哇啦”对话意趣盎然。与声音相洽和的视觉亦在造梦，由其本人饰演的西洋镜师在文本内外描画着现代性的震惊体验。基于流通交换的资本逻辑不过是幻梦般的粉色泡沫，南柯一梦般的追逐成就上佳讽喻。对电影艺术形式的探索，袁牧之恐怕走在了中国电影时代的前列。对白，音响，配乐，画面蒙太奇，都处理的极其精彩。而作为白话现代主义重点关注的一部作品，袁牧之拍摄影片真实的目的恐怕也和感官文化学派的理论诉求有所差别吧，毕竟人家可是要批判花花世界对我们纯真勤劳的无产阶级的勾引和异化的……吃完了毛的红烧肉，就去延安了，之后又去了苏联，和冼星海有过一段艰辛的留学生活，做过爱森斯坦的助理，很神奇。回国后没经历几年好境遇，被周扬他们整了整，但至少文革前就被架空了，没遭什么大罪。最后一部《小小环球》，写了十六年，生前没有机会出版。那个年代的吴彦祖，双鱼座，有点悲情色彩。 [收起]