◎片　　名　我是和 ◎译　　名　ボクは坊さん。/I‘mAMonk ◎年　　代　2015 ◎地[展开]

　◎片　　名　我是和 ◎译　　名　ボクは坊さん。/I‘mAMonk ◎年　　代　2015 ◎地　　区　日本 ◎类　　别　喜剧 ◎语　　言　日语 ◎字　　幕　中字 ◎豆瓣评分　7.0/10125人评价◎导　　演　真壁幸紀 ◎主　　演　伊藤淳史 　　　　　　山本美月 　　　　　　溝端淳平 　　　　　　渡辺大知 　　　　　　遠藤雄弥 　　　　　　駒木根隆介 　　　　　　斉藤歩 　　　　　　有薗芳記 　　　　　　松金米子 　　　　　　濱田岳 　　　　　　松田美由紀 　　　　　　尾形一成 ◎简　　介 　　公元7世纪末8世纪初，弘法大师空海在日本声名鹊起，他在四国创立了八十八遗迹寺，至今仍有巡礼者践行着先哲大德的脚步，朝拜这些流传了千百年的神圣福地。曾经的平凡男子白方进（伊藤淳史饰），就出生在排位第57号的寺院——爱媛县今治市的荣福寺中。白方在佛教圣地高野山的高野山大学完成学业，取得了“阿阇梨”的资格，可以出家为僧。虽然他返回了出生的寺院，不过却蓄起头发，在当地的书店工作。青梅竹马的玩伴京子（山本美月）与真治（沟端淳平饰）都认为白方应该剃度，只是他本人迟迟没有下定决心。幸运的是，母亲真智子（松田美由纪饰）、父亲一郎（有薗芳记饰）都尊重他的决定，并不强求。 　　某天，事态突然发生变化，白方的祖父——荣福寺的住持瑞円（品川彻饰）突然病倒，寺院的秩序陷入混乱。回想起祖父和善的目光，24岁的白方终于下定决心，以光円的法名接任了寺院住持的位置。 　　不在其位，不谋其政。即使自幼长在寺院，光円发现自己对寺院以及佛教的一切几乎一窍不通。法器以及佛教专用词语让他一个头两个大，和其他僧侣以及檀越们交流的过程中，又因为无法准确理解对方的意思而大丢颜面。这之后他被京子叫出来，原来对方希望在寺院举行婚礼，于是想让光円担任婚礼主持。就这样，青年僧侣从一点一滴开始累积修行的经验。这一过程中，有挫折，有磨难，好在一路上亲朋好友们鼎力支持，光円才得以逐渐成长起来。 　　世出世间，其中的界限本就不好把握，更何况作为一个年轻人他还有很多的尘缘情丝没有斩断，该了的业终需了，该面对的只有勇敢面对… ◎花　　絮 　　▪本片根据荣福寺住持白川密成的同名随笔改编，2001—2008年他受邀在《ほぼ日刊イトイ新聞》上发表连载，共计231回，2010年结集出版单行本。 　　▪影片在日本国内72块银幕同时公映，首周初登场观众满意度排名第一位。 　　▪导演真壁幸纪1984年生于日本东京，大学毕业后进入ROBOT公司从事广告业，之后作为导演助手师从本广克行、山崎贵等导演，此后拍过几部短片，本片是他的长片处女作。 　　▪担任过“海猿”、“跳跃大搜查线”等超人气系列电影制作人的安藤亲广，在母亲葬礼期间偶然读到了《我是和尚》这本书，他被书里陌生而神秘的世界所吸引，于是力推将该书影像化。 　　▪影片的拍摄适逢高野山开山1200周年纪念，剧组史无前例获准在高野山内院拍摄，白川密成也同意剧组在荣福寺实地取景，但是有巡礼者到来时剧组必须停机。片中有一尊熊的雕像现实中不会公开展出。 　　▪白川密成还担任了剧组佛教方面的监修工作，片中的葬礼、结婚等场景均由他在旁亲自执导，此外伊藤淳史还向白川住持学习了诵经的方法。 　　▪在荣福寺拍摄期间，伊藤淳史偶尔会身着僧衣混在僧侣中间对来访的巡礼者施礼，几乎不会被人发现，白川住持此时就略带调侃地说“抢了我的位置啊！” 　　▪荣福寺原本建在府头山山顶，但明治维新后，政府颁布了抑制传统佛教的神佛分离令，所以荣福寺寺址逐渐迁到山腰处。剧组前期有在山顶取景，据说这也是空海法师望见阿弥陀佛的所在地。 9前期拍摄时，刚好赶上了伊藤淳史的生日（11月25日），剧组专门为他准备了生日蛋糕，而派对现场更由白川住持亲手将蛋糕交到他的手中，令伊藤受宠若惊。 我是和尚电影网友评论：早上在博物馆时路过几个青布僧侣，他们嬉笑交谈着，并用微信支付在负层纪念馆买了东西。一旁的爸爸似乎有点看法，在他看来这些行为不应该出现在和尚身上，不严肃庄重。我反驳说这些形式主义的东西不重要。但转念一想现在的修行对于内心的自控力需求不是更高了吗？晚上回来刚好看了这部，配乐很喜欢，其他的谈不上什么。独处时的你不是你，你因为周围世界而存在。坚持心意，从内向外，付诸实践。三星给电影本身，故事平平，虽说日本电影就是平淡之中见真情，但坊主的这个主题却不应该如此啊，说出来的哲理也跟佛陀教导的智慧差太远，不过音乐是蛮动人。因为描述的日本佛教的这幅景象，一路看得难受，再减一星。这个翻译也是，和尚=阿闍梨=规范师、高僧敬称，最好译成「在下僧人」或「在下出家人」诠释了【和尚也是普通人】的影片。几个小故事选得比较平常，没有独特的切入点，也没有故意煽情，所以不过不失吧。比较感慨的是由于青梅竹马的苦难，圆光桑作为和尚也【陷入了现实之苦难】而生了病，就觉得即使是熟知佛理，也还是要在世俗中不断修行（而日本的和尚又特别世俗）。最后的钟声，迷之美丽。总体来说，本片是一部淡淡的电影，淡淡的讲述着一个主持的和尚之旅，有对于长辈的尊重，有对于晚辈的照料，有对于同辈的关怀，有对于信仰的虔诚。当然他像之前的高僧一样，都是靠自己的行动来弘扬佛法的光辉。还有对于人生的探讨，不过不是很多也不是很深，总体是温情片，不是喜剧片，三颗星日本的影视总会对人性有很深入的贯穿，无论是揭露人性丑恶的底限，还是探讨人性良善的上限。从某种程度上，寺庙文化渗透在日本人人生中每一个重要的阶段，出生，结婚，生育，病老，死亡。这部电影也讲述了和尚的修行和日常，以及在俗世中的局限，当然也不可避免地牵涉到人性的懦弱。虽然切入点挺有意思，但碍于编导演三方面的水平都一般，整部戏的感觉就是温吞水、松散乏力，大饼摊得不小但啃起来淡而无味。论寺庙生活没有《五个光头的少年》那种活泼跳脱，论生死又没有《入殓师》那种深邃动人。山本美月不适合和服和浓妆。豆瓣首评献给这部电影。“活着的这段时间应该是一段很奇特的时间。为什么新生儿会啼哭呢？是因为在沉睡中被吵醒了吧。人死后又进入了沉睡。所以活着的这段时间就像是一场庙会吧，庙会逛完了，就要回去了。所以我们要说一句，幸会，再见。”一个晚上就看完了，很不错，这种题材一看就是我喜欢的类型。作为一个和尚，在别人眼中总是大彻大悟的样子，可实际上，作为和尚，其实有着比一般人更多的迷惑，只是这种迷惑，别人会放过，不愿意思考。可，和尚，能够正面应对，去解决。到了后来也感觉主持有了庄严佛像。眼神清冽直击人心。喜欢对事物的解释。“所有的生命在我们看不见的地方相连，紧密联系，像爱自我一样爱这个世界的所有一切”——生是苏醒，死是归去。只是从哪里来回到哪里去了。突然就想起来之前看到一个图，是一个和尚在火车站给死去的homeless念祷。诶，更加觉得困难，以及，假如我像男主这样坦然和气，就能很容易和父母交流了吧。这个功课太难了，又感到十分难过。一部一开始觉得很奇怪，完全不能适应日本出家人生活的片子，比如喝酒比如结婚生子，比如继承一座寺院。不只是出家人该这么做，这些只是身为一个人应该做的，更多想到的是学佛先学做人这句话。#了解未知領域#光從電影角度雖不算特別出色，但題材加分，攝影，劇情，台詞也都還不錯。驚訝於日本和尚與普通人生活如此融入，就像小鹿見到人也不會被驚擾，都習以為常。 [收起]