影片描写台湾乡土文学的奠基人钟理和坎坷的一生。钟理和生于日本统治时期的台湾屏东县高树乡。十[展开]

　影片描写台湾乡土文学的奠基人钟理和坎坷的一生。钟理和生于日本统治时期的台湾屏东县高树乡。十八岁时随父亲迁至美浓尖山下。他爱上了在钟家农场做工的钟平妹。但当地客家人的风俗不准同姓结婚，他便离家出走，在沈阳满洲自动车学校学习。两年后学成，回到美浓，带平妹私奔沈阳。为了生活，理和当出租汽车司机。一次，在车中目睹一个被逼为娼的妓女的悲苦，他毅然将日本嫖客和鸨母赶下车，将他们抛于荒野，并放走妓女。后辞职不干司机工作。出于民族自尊心，又拒绝了高薪的日本翻译工作。最后只好靠怀孕的平妹为人糊鞋盒子谋生。1931年，理和带平妹搬到北平，开了一家木柴小店。这时，他写完了第一本书《夹竹桃》。1946年抗战胜利后，他率全家迁回美浓。先在内埔中学当教员，后因肺病咯血，回美浓老家休养，由平妹外出打工挣钱养家。1947年冬，理和肺病转剧。平妹卖掉家中仅有的几亩薄田，送丈夫住进医院，作肺切除手术。三年后理和出院，但身体异常虚弱。他坚持与命运搏斗，日夜写作，笔耕不已，但收入甚微。平妹为了支持丈夫的事业，挑起全家生活重担，种地、挑砖头、挑香蕉，后为生活所迫去盗木材，跨山涧、涉河水，不慎跌倒摔伤。祸不单行，接着次子又因病失医而夭折。在沉重的打击下，理和仍顽强拼搏，奋斗不懈，写出一系列吐露农民心声的作品《故乡四邻》、《原乡人》等。他的长篇小说《笠山农场》获台湾中华文艺奖金委员会小说二等奖。这时，他的生命已到最后阶段。1960年8月4日，钟理和在桌上修订中篇小说《雨》时，旧疾复发，伏在文稿上咯血，终于力竭而逝，时年四十五岁 原乡人电影网友评论：做为作家，男主也许值得致敬，可做为男人，做为丈夫、父亲，男主很不负责任。影片开头就说得明白，“我回来主要是想问问你。离开你这些年日子过的很苦，你愿不愿意跟着我去做饭？”为了所谓理想，他很轻率地辞去工作，靠老婆打零工、种地、搬砖甚至是违禁去山里扛木头，穷困潦倒如此，还生了5个小孩。整部电影，只有前半部才和原乡人这个主题相关，甚至我都怀疑前半部中所谓的民族立场都是作家为了掩饰自己的无能不负责任而在给自己贴金找借口。女主则是中国女性特别是客家女性任劳任怨、逆来顺受的典范。作家有梦想没错，但如果连老婆孩子都养不起，就不要成家好不好。主题歌是亮点。旋律抒情优美，歌词文采飞扬，30年前第一次听就喜欢上了，感觉自己变成一只鸟儿自由飞翔在大地之上，在旷野中嗅到芬芳，从泥土里摄取营养，看到山川风貌，听到大地成长那时候的台湾，有这样质朴的电影，有最好时候的秦汉、林凤娇的表演，有最好时候的邓丽君的歌声，真好。不过，对于女人来说，嫁给钟理和这样的男人挺苦的，过日子只能靠自己。男主为了理想几乎不沾烟火气，女主为了生活，为了支持他的理想，非常的坚韧。PS：1、东北的女房东比包租婆可恶多了；2、钟理和虽然得了肺病，但生育能力当真强：生了5个20151024电影资料馆,台湾乡土文学奠基人钟理和的传记电影，并不了解其人，不过故事的乡土韵味倒是十足，依然是李行导演的叙事手法，中国传统家庭的老旧观念，永远在背后默默无闻辛勤奉献的家庭女性，秦汉的书生相，委婉漂亮的林凤娇，邓丽君的歌声！还有一并不适于这个时代，却不能遗忘的导演。3.5第一次看林凤娇的片子，比剧照中美多了~~~而且那时候都是健康写实之美~~~片子看得人比较难受，但绝对是好片子、好故事、好演员、好导演！想不到李行的片子都这么对我胃口~通过这部片子，也开始了解钟理和，了解台湾文化，“原乡”的概念。秦汉短发帅！二哥原来是许仙姐夫啊！11.02中国电影资料馆笨拙而真摯，喪失父權的父親對於違抗子女的過激反應以及因此造成的悲劇以及之後的補償心理，不斷失敗以及因為生活困窘而表現出的人的真實的軟弱，大兒子見證父權衰微之後所做的忠於父親的決定，前半段解釋了一部分臺獨心理，後半段劇情張力十足，鍾理和文章最讓我印象深刻的是他的儒生氣質，沒展現出來近五年里听过的最好的原声配乐。去国第二代演绎钟理和笔下心内的“原乡”，从这个意义上来说，电影本身再无复制的可能。《原乡人》和《原乡情浓》等几首歌词中的深情，听起来和“一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸”有如兄弟般气息相通。一查果然，北京人庄奴长山东人乔羽六岁，真是共有原乡的一代人。姑娘答应给他“烧饭”，于是携手出走，到满洲、到北平、回故乡，无论多少悲伤，还是一个烧饭一个写字，直到吃饭人走了，留下至今被人读的字。清朝二百余年，连都城名也改叫北京，可结果人们还是念北平。钟理和的原乡和李行的不在一处，互为表里。台湾乡土电影和乡土文学一样美，最好的秦汉和林凤娇。李行的电影世界，独具一种中国传统文化的风骨，浸透着浓郁的台湾风情和乡土气息。李行最服膺的是中国的人文理想及其伦理道德。面对台湾从农业社会向工业社会的转型，面对西潮呼啸和拜金之潮的泛滥，传统文化结构渐趋解体，李行的创作其主导倾向却深蕴着一种重构生命良知、再造人文理想的合理内核。看了小說《原鄉人》再看電影，台灣福佬人、客家人對「原鄉」中國存在天然的嚮往是可能的現象。「原鄉人的血，必須流返原鄉」哪怕最終並未回原鄉定居，但必然對原鄉以及漢文化充滿好奇與探究的心。成長於日本時代的鍾理和，面臨血緣、文化、族群之外，更深層次的國族認同處境。但電影比較平鋪直敘。初看觉得是直男癌电影，所以一点也不感动，后来发现是根据真人真事改编，简直想哭了。也许不在那个年代，不该去妄断这位呕心沥血、潦倒一生的作家，但他背后的女人，穷尽其身的牺牲与奉献，没有被讴歌、没有写进历史、那些被淹没了声音的女性让我看得很难受。其实中国一直是个直男癌社会，几千年了【中国电影资料馆李行回顾展】胶片版。传记片，讲述台湾乡土文学奠基人钟理和的一生。成功男人背后总有一个默默付出的女人。秦汉林凤娇演出了小人物的坎坷经历，喜怒哀乐。秦汉的怀抱理想的硬汉形象与林凤娇勤恳劳作的村妇形象深入人心。而邓丽君的优美歌声反而过于甜腻，与影片基调不太搭。四星半林凤娇把自己涂这么黑也是蛮拼的。全片稳重内敛肃净淳朴。我很吃这一味。然在小细节小技巧上手段还是差了些，因此缺少“眼”。好在足够真挚。日后得闲要找钟理和的书来撸下。骑行台湾也要去美浓绕下。看这种电影才会想起来这两位原是金马影帝影后，演技杠杠的。PS：如果使用客语对白会更好吧。 [收起]