上世纪70年代的苏格兰，一个略带神经质的女子贝丝（艾米丽沃森EmilyWatson饰）不顾[展开]

　上世纪70年代的苏格兰，一个略带神经质的女子贝丝（艾米丽沃森EmilyWatson饰）不顾宗教束缚嫁给了石油工人亚恩（斯特兰斯卡斯加德StellanSkarsgaringrd饰）。恩爱生活并不长久，亚恩在一次石油作业中身负重伤，沦为瘫痪。贝丝非常难受，甚至觉得是自己的欲望导致了这个悲剧。为了唤醒丈夫的生命力，贝丝挑逗不同的男人，和他们发生关系，让亚恩的病情可以被情欲的力量征服。丈夫的病情竟然有了好转，然而，村里的人都对贝丝投以唾弃的目光，贝丝亦被送进精神病院。为爱牺牲的信念在贝丝心中强烈燃烧，将再一次把她逼入绝境 破浪而出/破浪电影网友评论：从这部开始让拉斯冯提尔成为如今的拉斯冯提尔必须要提“dogma95”宣言这成就他最重要的风格特征和此之前的代表作《欧洲特快车》相比前后处在两个极端我更想说之前的作品透着严肃和无聊但作品里一以贯之的思考力量仍在拉斯冯提尔的风格和韦斯安德森相比绝对让人惊喜晃动的画面最直接的感受是真实感和强故事性而处处严谨、精细的画面每一帧你都能截取当壁纸我总觉得他的电影里的女人有一个在声嘶力竭哭喊嚎叫处在崩溃的时刻感觉他处理性很自然就像在呼吸一样贝丝是一个善良、可爱的女孩她被命运捉弄她最终死了死后并被牧师诅咒这很荒唐就像开头的第一场葬礼一样贝丝说别人应该下地狱而到贝丝的葬礼导演重构世界和故事结尾响起钟声贝丝被祝福去往天堂作为良心三部曲的第一部我觉得应该在述说善良“宗教”是欧洲电影第一主人公，没有它连“圣三位一体”都会失色。《破浪》直接攻击苏格兰“加尔文”教派“世无善行”的“上帝决选”。贝丝常常与上帝和离世的父亲对话，实际上更接近新教旨意，然而“中介”者教会仍以“纵欲”将其判为“弃民”。理解冯提尔还需借助陀氏“爱”的济世哲学，他的电影中即便孩童都充满恶意。爱情这题目有点小，性也不过是佐料，该以什么面目对待世界才是重点。“DOGME”手法几无规则的将镜头对准凛冽生态里的摆渡人，她的笑容可比巴赫的宏大悲悯，远胜寥廓钟声。3.7她始终没有和任何除扬以外的人发生性关系，当然扬也实力坑妻。还是无处不在北欧独有的粗糙感。处女作的章回体、对欲望的探索、对此次坚贞的反叛，可以想见日后创作史诗《女性瘾者》的野心。其实提尔大兄弟很不爱用配乐，通篇漂白水除了转场时候的北欧蓝草，是挺好听的，教堂颂歌什么的就不算在内了吧。结束的时候敢用巴赫胆儿挺肥的，呼应无法被声呐找到的钟声神迹，话分两头，扬的康复也许本身也是神迹。一个非常优秀的戏剧结构。好莱坞从戏剧而来，已经走的太远，拉斯冯提尔的反好莱坞精神反而还原除了电影原始的戏剧魅力。依然不喜欢道格玛95，但不影响《破浪》的优秀。看的时候一直在想《密阳》，李沧东的残酷里能有奉俊昊这个天使真好。感觉李沧东和冯有点像，但这两个人一个关注社会当下，一个思索的是人性的终极命题，想像的恐怕是电影里共通的文学趣味吧。又一位holyfool。女性受害以满足男性幻想，女性死亡以换得男性重生。拉斯确实是宗教权威、封闭社会和男权社会最一以贯之的控诉者（至于这种控诉是否有深度和有效则是另一回事，个人非常不喜欢把“goodness“放入讨论之中）。|35毫米胶片拍摄，扫描成数字文件，再把修改过的画面重新洗印成胶片，获得了水洗褪色的画面颜色。7.5。渎神，与神质问的冯疯子，把无奈的诉求乞讨于上帝的恩慈，一定程度上想到李沧东之。贝丝自我分裂式的设定是拉出一根与神交流的牵引线，也同时是与瘫痪男人温存的凭证，前者的虚无与后者实现的性欲对比多有讽刺。从圣女变成妓女的艾米丽诠释的非常好，只不过拉斯冯老是搞这种多章节拖沓篇幅＋全程道格玛95，定力实在不够了。虽然dogma95的准则已经不再严格遵守了，但是在其电影美学却具有很深的影响力，这种手持摄影的晃动感实在是太美了。拉斯冯提尔的悲观主义自不必说，更甚的是他有严重的虚无主义，在他的电影里看不到解的，而且对女性尤其残酷，并且在这种残酷中比较难读出他的关怀来，因为几乎不存在一个反抗的可能性。原教旨主义在蔽塞的英格兰潮湿小岛上害死了心底其实纯净善良的贝丝，其实，无论在遥远的英格兰还是中国，我们的生活里总有一个“贝丝”这样的人，我们的漠视，偏执一起害死这些贝丝们，同时也阉割着我们自己，这部电影表面上是在质问宗教，其实是责问（人世间披着宗教或一些成见的）世俗的人心。好悲伤的故事啊，一个渴望爱，终于爱的女人，却被定义为依赖和软弱，最后却要以背叛爱的方式坚持爱。该死的医生。冯提尔的确很有才，用手提摄影机就可以表达出如此有深度的内容，章头的音乐很完美，风景也不错。让我想起安东尼奥尼，女人，尽管他们拍了那么多东西，也参透不了女人的心。遵从道格玛95，颗粒感的画面以及略晃动的镜头，让观众忽略环境而聚焦于故事和演员。每一章的开篇用一幅油画般的实景表现主题，也预示着故事的演进。用一个极其残酷的故事探讨牺牲、信仰与爱的关系。当观众压抑至绝望时，又悄然的赐予了一个希望。没有极强的定力甚至难以看完。肮脏丑恶但这是爱是人性。用爱折磨却拯救彼此。摇滚迷疯提尔的信仰是人性，无知和爱。NooneofyouhastherighttoconsignBessMcNeiltohell,带着“污浊罪恶”的受苦的肉体和纯洁闪耀得像光的灵魂，Bess借爱为阶梯走上天堂。变态疯子LVT又是在借女性的苦难去考验人性，宗教信仰极重的小镇、心理病态的丈夫加上爱的太深自我苛责精神分裂的贝丝一起构成了这个悲剧，比较喜欢结局的处理。形式上没有完全去遵循Dogme95，但随意的DV摄影还有随性的表演都让这部片子显得更加的自然。 [收起]