1976年俄国北部，有位神父在孤岛上过着苦行僧般的生活。许多教徒将他视为能预言未来、治疗残疾[展开]

　1976年俄国北部，有位神父在孤岛上过着苦行僧般的生活。许多教徒将他视为能预言未来、治疗残疾的圣人，但他却自认是一身罪孽深重，因为在40多年前，他曾在纳粹的逼迫下枪杀了一名俄军军官孤独之岛电影网友评论：關於信仰和靈魂的深入探討。畫面空曠純淨清爽，而與此相對的卻是人物內心的掙扎和考驗和心結。什麼是罪惡，如何才能彌補過失，怎樣才能得到救贖，每個人在生命各個階段都會有愧疚和糾結的時刻，然而只有信仰和意志，才能讓我們有勇氣深入內心去直面現實並找到答案。宗教的力量，能使人內心平靜不再孤獨ФильмоткрываетэпизодвременВтороймировойвойны.Немецкийсторожевойкорабльзахватываетвморенебольшуюбаржу,накоторойперевозятуго假如我们知道最初自何处来，自然就心怀仁爱；如果我们明了最终往何处去，必定会满怀敬畏；与煤堆共眠的神父，知道燃烧的只有罪恶和欲望，当一切都可以平静地放下，在也这样，去也这样，生也如此，死也如此他一个人的忏悔，就是对整个社会的审判和祝福，这是基督教隐修传统与佛教避世清修的区别。像易卜生常被引用的一句台词，“这个世界翻了船，我要做的就是把自己救出来”。。。。。。。------王怡人迹罕至的信仰，远离尘嚣的救赎PS小男孩腿疾不能行走，圣人强迫他丢开拐杖。-------道士考问大珠慧海禅师："什么是正，什么是邪？"禅师：“心一味地追逐外物为邪，外物跟随心为正。也许我们的罪就像他一样，需要花一生的时间纠结，而那最肮脏的角落也可以是最圣洁的地方。至于那照料我们的上帝：祂收纳了我们散发着恶臭的罪恶的灵魂。然而卡拉马佐夫才是托斯陀耶夫斯基的终极表达，虽然“卡”像“罪与罚”，但它毕竟不是，这也是陀氏的超我。而本片还围困在“罪与罚”之中。“我不害怕面对死亡，我害怕站在上帝面前时，我犯的错让我苦恼。”带着西伯利亚的白色和蓝色，赎罪的神父得到救赎，得以平静地离开。拍得很好的电影。有帝俄时代圣徒题材文学作品的遗风。同样关于人性的救赎，关于圣愚的主题...关于堕落、受难、救赎与复活的套路。拍得挺漂亮的，也有感情，就是有点闷。不知道是不是今天改作业累了。首尾是负罪与赎罪，内容是耶稣式的神迹，这是一部传教电影。我都差点当喜剧看了，真的叫人笑死，笑抽以后你不得不被震撼一下接下来的道理。真是服了俄国毛子，这水平中国拍不出来啊。我的救赎者，求你怜悯我这个可怜的罪人，我内心的漂泊，信仰的不坚定让我害怕，唯有靠你的力量...../ [收起]