本片借两对男女互相间的滥情、妒忌和背叛来制造笑料。流浪汉布杜被一个好心的书商从塞纳河中救起并[展开]

　本片借两对男女互相间的滥情、妒忌和背叛来制造笑料。流浪汉布杜被一个好心的书商从塞纳河中救起并收留，书商的太太和女佣对好吃懒做的布杜非常厌恶，流浪汉非但不感恩戴德，还勾引书商的太太和女仆，把他家搞得鸡犬不宁。偏偏书商本身也与女佣有染，这两对男女的爱情烂账，终于决定要用一场婚宴来解决布杜落水遇救记电影网友评论：各种二元对立。体面的好人与原始的流浪汉，一个是被女人驯化且奴役的男人（开头就说无法消受美色），常把道德感与名作家挂嘴边；一个是性致说来就来，原始野蛮随性露骨（还多次用到小号表征）。影片甚至到最后一组人物镜头都还是对立的：坐拥两位女士的男主人，与一群歌颂这与大自然谈恋爱的流浪汉。对男主人的讽刺非常好玩，两个人都很可爱。了不起的米歇尔西蒙。布杜与女主人偷情时，镜头从墙上吹小号的画到街上前来授予勋章的仪仗队，再到被惊醒的男主人。妙笔啊。总体来说在雷诺阿的作品里不算突出。除落水的場面很壯觀外，餘多乏善可陳，書商老闆只能說是不通世故者，在現今的社會應該不存在，這樣的諷刺片並不能給人過多的受益，女人對愛情離不開金錢(女傭)，又期望他人的主動示好(書店老闆夫人)均為現實所必然；好人難為係因受恩惠的人往往忘恩負義，所以好人多怕受遭殃不得不築起高墻以求自保。富者因財富而淡愛情，貧者因財富而背愛！6/10。恬不知耻的流浪汉是当时法国无政府主义者的写照，影片还影射了阶级差异的现实问题，比如布杜丢狗后遭受警告，贵妇丢狗则令警察专门派人寻找。雷诺阿调度人物在狭窄纵深的空间里走动聊天并映入后景邻居的举动，翻船落水的布杜漂到郊外，拿掉稻草人的西装自己穿，平躺着给山羊喂食，营造自然诗意。人性之大观，看人下菜、老好人、袖手旁观、反客为主、自大、粗俗、虚荣、偷腥，非罪大恶极，亦广泛存在，无法站在道德高峰对其批判。画面多为固定镜头之拼接，虽无大场面压阵，但布置讲究，观感颇佳。几处侧面隐喻意味深长。主角浑浑噩噩醉生梦死，得而复失，毫不上心，令人生厌却又似乎无可指摘。本片借两对男女互相间的滥情、妒忌和背叛来制造笑料。流浪汉布杜被一个好心的书商从塞纳河中救起并收留，书商的太太和女佣对好吃懒做的布杜非常厌恶，流浪汉非但不感恩戴德，还勾引书商的太太和女仆，把他家搞得鸡犬不宁。偏偏书商本身也与女佣有染，这两对男女的爱情烂账，终于决定要用一场婚宴来7.7这部电影大部分的镜头中占据主动的角色都被安排到中后景甚至是接近于背景的位置，布杜这个角色的走位则更经常遵循这个规律，这不仅体现出雷诺阿擅长的对于镜头景深的利用，同时也让布杜的动作与前景角色的反应形成鲜明的对照，突出野蛮疯癫的布杜对这个中产阶级家庭有限善心底线地不断挑战。荒谬，可笑，讽刺。布杜作为一个毫无管束的无赖和自在惯的流浪汉是永远不可能遵循并习惯所谓中产阶级的道德传统的。起初布杜因丢狗自杀跳河，最后布杜在结婚时打翻小船仰泳而去，可谓一出出其不意。只是片中的男女也太过滥情了吧，那两个女人居然喜欢上布杜，不仅调情还使劲地往上贴，真是太诡异了开头有趣两次落水一次落入繁华生活一次回归自然教养与社会规则驯化做好事的期待拿腔拿调的书与钢琴别扭的身躯与令人生厌的动作贯穿的法国民歌无规则的感情生发室内的镜头切换完美深切体会到传说中的场面调度与景深质感偷情意料之中声画的处理却意料之外中奖意料之中婚礼与逃离却意料之外雷诺阿的这部早期作品不应该仅仅被看做是一个关于中产阶级的道德寓言，这更像是生活舞台上一次别样的情景喜剧，电影出现伏尔泰这个关键影射不应该被忽略，布杜代表的野蛮、破坏在损毁中产阶级生活规则，同时他也代表自由与不羁，喜剧之中是雷诺阿隐藏的悲观态度，当然技术上也亮点颇多是算秀才遇上兵呢还是评论里说的“施恩的中产阶级Vs无赖的无产阶级”总之是有理讲不清最后大家回归自我的常态生活似乎刚才混乱的一切都恢复了正常但一开始是谁划定的这道界线//无可救药这种状态是真实存在的不论所指方向是朝上还是朝下//特别好玩的电影吵吵闹闹又世俗又不俗雷诺阿拍自然风光诗意流淌。布杜被塑造成这样，太给下层群众丢脸；中产阶级却私生活混乱，求名利又冷漠，真是两边都被讽刺得不轻。最佩服导演的是结尾的处理，一般的导演一定会拍个结婚的庸俗结尾，但大师就是大师，形成了巧妙的环形结构。当然，我略受不了彩票中奖这个情节。雷诺阿对小资产阶级和赤贫无产阶级的生活做了辛辣的讽刺和善意的嘲弄，他的这种不褒扬不贬低仅仅只是描写两个阶层异同的姿态充满了智慧发人深思。而对围观群众的一些描写无不是在暗示着观影者，你也会是这样的群众之一，这种若有似无的反讽又使得影片增加了不少的趣味性。 [收起]